《周易》古經成書於殷周之際，是一部占辭匯編。《周易大傳》成書 於戰國末期，是一部哲學著作，二者相距七、八百年，時代不同，性質不 同，反映了哲學從神學中脫胎出來的漫長演進過程，由於剛剛脫胎出來， 它不可能完全割斷與神學千絲萬縷的聯繫，必然帶有某些不徹底性，因此 ，《周易大傳》繼承了卜筮的形式而改造其內容，用解《經》的方式以寄 托哲學思想，對天道規律及鬼神觀念作出了新的解釋，從而形成了這部著 作別具一格的特點。過去經學家的依據《傳》不破《經》的師承家法，總 是將《經》、《傳》混為一談，看不到二者的差別，現在這種傳統的觀點 已經被打破，但又產生了另一神傾向，即割斷《經》、《傳》的聯係而隨 意去進行解說，這也是欠妥的。
　　事實上《周易大傳》是通過對《經》文卦爻辭的解釋，而引伸發揮賦 予它以特定的內涵，如果說這些特定的內涵是《經》文所固有的，顯然不 符合歷史實際，反之，脫離開《經》文去談《傳》，它也就成弓無本之木 ，看不到它思想內涵的發展淵源，因此，《經》與《傳》，既有區別又有 聯係，既不能完全等同，又不能完全割裂，《周易大傳新註》從這一實際 出發去進行詮釋，並對其哲學思想作出了相應的評價。

目錄
序
周易大傳新註　卷一
　乾為天卦　第一
　坤為地卦　第二
　水電屯卦　第三
　山水蒙卦　第四
　水天需卦　第五
　天水訟卦　第六
　地水師卦　第七
　水地比卦　第八
　風天小畜卦　第九
　天澤履卦　第十
　地天泰卦　第十一
　天地否卦　第十二

周易大傳新註　卷二
　天火同人卦　第十三
　火天大有卦　第十四
　地山謙卦　第十五
　雷地豫卦　第十六
　澤雷隨卦　第十七
　山風蠱卦　第十八
　地澤臨卦　第十九
　風地觀卦　第二十
　火雷噬嗑卦　第二一
　山火賁卦　第二二
　山地剝卦　第二三
　地雷復卦　第二四
　天雷無望卦　第二五
　山天大畜卦　第二六
　山雷頤卦　第二七
　澤風大過卦　第二八
　坎為水卦　第二九
　離為火卦　第三十

周易大傳新註　卷三
　澤山咸卦　第三一
　雷風恆卦　第三二
　天山遯卦　第三三
　雷天大壯卦　第三四
　火地晉卦　第三五
　地火明夷卦　第三六
　風火家人卦　第三七
　火澤睽卦　第三八
　水山蹇卦　第三九
　雷火解卦　第四十
　水澤損卦　第四一
　風雷益卦　第四二
　澤天夬卦　第四三
　天風姤卦　第四四
　澤地萃卦　第四五
　地風升卦　第四六

周易大傳新註　卷四
　澤水困卦　第四七
　水風井卦　第四八
　澤火革卦　第四九
　火風鼎卦　第五十
　震為雷卦　第五一
　艮為山卦　第五二
　震風山漸卦　第五三
　雷澤歸妹卦　第五四
　漸雷火豐卦　第五五
　火山旅卦　第五六
　巽為風卦　第五七
　兌為澤卦　第五八
　風水渙卦　第五九
　水澤節卦　第六十
　風澤中孚卦　第六一
　雷山水過卦　第六二
　水火即濟卦　第六三
　水火未濟卦　第六四

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